Festa Popular: Cavalhadas De Pirenópolis

De um lado, 12 cavaleiros vestidos com roupas azuis reluzentes, os cristãos. Do outro, 12 cavaleiros vestidos de vermelho, os mouros. Entre eles, o campo de batalha onde são realizadas evoluções alusivas à guerra travada entre mouros e cristãos no sul da França no século VI d.C., quando o rei Carlos Magno impediu que os sarracenos invadissem o centro da Europa. Mas o cenário nada tem de europeu, apesar do nome Pirenópolis, na Serra dos Pirineus goianos.
As Cavalhadas de Pirenópolis se repetem anualmente há mais de 200 anos e figuram entre as festas folclóricas regionais de destaque no calendário turístico cultural brasileiro. Durante meses, bordadeiras se esmeram nos mais ricos desenhos numa paleta deslumbrante de cores, características das vestimentas dos cavaleiros, do embaixador e do rei . Mas enquanto os dois exércitos combatentes se encontram na arena, um outro grupo de cavaleiros, os mascarados, interfere e diverte a platéia. Os mascarados são grandes animadores da festa: mudam a voz ao falar, cobrem o corpo todo para não serem reconhecidos e enfeitam seus cavalos com fitas, tecidos, plantas e outros ornamentos. As máscaras usadas são de cabeça de boi, de onça, de homem e de tudo o mais que a fantasia mandar.

FESTIVAIS DE PIRENÓPOLIS

Popular Feast: Cavalhadas in Pirenopolis

12 horsemen dressed with shiny blue clothes on one hand, the Christians. 12 horsemen dressed in red clothes, the mourish. Between them, the battlefield where the evolutions allusive to the war between mourish and Christians which happened in the South of France in the 6th Century, when French king Charlemagne stopped the Arab invasion of central Europe. The scene, nonetheless, is not at all European, even though the name, Pirenopolis, is related to the Pyrenees.

The Cavalhadas have taken place annually in Pirenopolis for more than two centuries, and they are among the most important Regional Folk Feasts in the Brazilian cultural and turistic calendar. For months, women sew rich designs from a palette of exuberant colours, that goes later to the dresses of the horsemen, the ambassador and the King. While the two armies in fight meat at the sand, another group of horsemen, the masked, intervenes and amuses the public. The masked are great animators of the party, they change their voices when they speak, they cover their whole body to avoid being recognized, and they dress their horses with ribbons, clothes, plants and other ornaments. The masks they use are the bull’s head, the jaguar, the man and every other mandate of their fantasy.


FESTIVALS IN PIRENOPOLIS